大王问罪。”

“嘶...爱姬所言有理...嘶...晚间我再去大帐，必叫二人中计！断我好兄长的臂膀！”

大帐中，曹植伸手拽了拽衣袍，从容答道：“调回斥侯之事，本监军曾书《谏军十策》献上，曹将军用了印，怎能言是本监军之过？”

曹洪闻言一愣，又见曹植手指滚落于地的竹简，心中更为不解。

遂弯腰取了竹简，展开来看。

只见那竹简上密密麻麻书写了谏言十则，用词华丽，可称锦绣文章。

但以曹洪看来，这甚么爱兵如子、恩威并施、宽猛相济、赏罚分明、恤下安人等谏言，尽是些假大空的缥缈言论。

竹简分了十册，洋洋洒洒千余文，多是生僻字，或是以典故之言概述，并无一则实际举措。

昨日曹洪收到竹简，只粗略一观，见其中多是些无用之言，便随手盖了印章，以为鼓励曹植。

疑惑此间并无事关斥侯之言，曹洪正欲责问，却见曹植不慌不忙，轻声道：

“谏言第三策，将军家境殷实，有数百车藏书，莫非不解其意？”

曹洪闻言，黑着脸找出第三册，展开视之。

其书略曰：

两军对垒，锋镝交加，我军锐气顿失，士卒咸怀惊惧之色，惶惶然若孺子遇猛兽，股栗而神骇也。

所谓：“视卒如婴儿，故可与之赴深溪；视卒如爱子，故可与之俱死。”

今士卒遭此惊扰，正需抚慰，犹雏鸟遇惊，待母翼蔽护也。

将军者，一军之统帅，当怀仁人之心，行慈爱之举，仿父母之爱，以恤麾下士卒。

值此之际，宜许士卒休整数日，使其调适身心，复振士气，待锐气重聚，方可再整旗鼓，赴疆场而扬威也。

曹洪阅罢，面色愈发难看。

这策中确是提及“宜许士卒休整数日”，此策论也被他命军中主簿用了将军印。

可当时他看到“宜许士卒休整数日”时，心中所想乃是寻常战兵，并非包含斥侯在内！

更何况，军中各职皆有称谓，士卒一词，跳出战时，可泛指从军之人。

但在军中，士卒乃特指基层厮杀的战兵，而非是斥侯、旗手、快马传令兵等特殊兵种！

好好好，不愧是大王多番称赞的三公子，果然有才，竟是在军中玩弄这文字游戏！

曹洪看似平静的卷起竹简，却又猛的拍在桌案上，咬牙道：

“三公子，此乃军中，士卒一词，乃指厮杀战兵，何以与斥侯并论！

士卒乃利器也，斥侯乃耳目也！

利器可归鞘暂歇，耳目如何敢歇！”

曹植闻言，连连摇头，争辩道：“将军差矣！

古之良将，皆以全军为一体，岂分耳目、利器之别乎？

吾近日多读兵书，《司马法》有云：‘凡大善用本，其次用末。执略守微，本末唯权，战也。

凡战：三军一人，胜。’

此谓全军同心，各职协同之重也。

士卒也好，斥侯也罢，皆系于军伍，同沐王恩，共担战事，安能独以称谓之异，而使之殊待耶？”